By 譚宏州
跟一位見多識廣的社福界NGO高層前輩閒聊，從香港肺炎疫情談到地球環保、從工業發展談到資源掠奪、從生產全球化談到全球在地化、從資本主義現實談到社會主義理想……我說：「大眾是命運共同體的覺醒十分重要！當人已經有十條牛仔褲了，還要買第十一條嗎？」誠然，生產一條牛仔褲（從種植棉花到洗水漂染）要消耗約3,500公升水和造成錯綜複雜的環境破壞，但商人和社會還是會鼓吹大家不斷消費以維持經濟巨輪……
已發展國家用經濟誘因將污染和破壞推到別人的家園，發展中國家則為了經濟發展而犧牲賤賣家當。但說到根本處，無論地球的破損發生在那裡，一旦過了推倒骨牌的臨界點（例如南極冰川融化釋出當中的固態溫室氣體），地球的小潰瘍遲早會變成失心瘋的癌細胞吞噬全體，無人能夠幸免於難。
顯然，無論我們是否願意承認，地球自有生靈以來，發展到2020年的今日，我們多數人還是囿於「貪瞋痴」的狹隘人性，主流大眾還是在奉行弱肉強食……而所謂的福利主義、援助補貼，其實還不過是為了維持不同階層的生態平衡而已。NGO高層前輩坦言：「其實我們做社工的，極端點說都是左膠，說到根本處還不過是平衡著社會，讓有錢人繼續做有錢人，勞工階層死唔去，繼續支撐著有錢人的社會……」（註：左派，又稱左翼，主要是指支持平等原則和平等主義的政治意識形態。）
地球眾生都同坐一條船，卻有很多人要不是真的無知，要不就是掩耳盜鈴地裝作不知危在旦夕，我們必須建立「地球村」的價值觀和立馬糾正生活態度！但事實上，世界似乎不甚可能從繁華歸於淡泊，人類也不可能將不同的IQ、EQ、AQ等生活技能拉成同一條均線然後稱之為平等，就像有錢人永遠需要工人替他蓋房子、種食物、通屎渠…… 若人人都成了有錢人，那誰去做這些下欄工作呢？！各盡所能各取所需無疑是社會主義的美好理想，但以人類發展的趨向和文明素質而言，這似乎不大可能在太陽系坍縮前得以實現。
看來還是睿智的佛陀老師看得最清楚透徹……達摩難陀長老編著的《法句經故事集》（第四品—華品）「觀身」章節中記載了這件軼事：
「一群比丘隨從佛陀到一個村落之後，返回祇樹給孤獨園。傍晚時分，這群比丘聚在一起，討論當天的行程，尤其是山形地勢等。他們討論到底是平地或山巒起伏，是泥土地或沙地，紅土或黑土等。這時候佛陀來探視他們，知道他們談論的話題時，佛陀告誡他們：『你們所談的山川地勢等，是身外的環境，你們最好觀身，並努力去瞭解其中涵意。』
佛陀接著說：『透過觀身，比丘可以瞭解世間、諸天與地獄，也可以明白奧妙的佛法就像園藝專家精心設計的花園。』
這些比丘聽聞佛陀的說法後，正念現前，專心思考佛陀的教誨，終於滌盡內心所有的煩惱，證得聖果。」
《法句經》（第四品・華品44偈）
誰能如實知見六道輪迴，
誰能如實知見三十七道品，
一如技藝精湛的花匠，
精挑細選花朵一般？
《法句經》（第四品・華品45偈）
學地比丘如實知見六道輪迴和三十七道品，
正如技藝精湛的花匠，精挑細選花朵一般。
（註：學地比丘即已證初果，但尚未證得阿羅漢果的比丘。）
油然想起《廿二世紀殺人網絡》（The Matrix）電影中Agent Smith 的一番話，且待下次再跟大家分享……（見見「延伸閱讀」中《人類才是地球的癌症和瘟疫》一文）
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圖：攝於獅子山下的摩士公園（四號公園）@22/3/2020
